NURŞİN İLİM

Bismillahirrrahmanirrahim. Elhamdülillahi Rabbül âlemin. Vesselatü vesselamü ala seyyidina Muhammedin nebiyyil ümmi ve ala alihi ve sahbihi ve sellim. Muhabbet, ihlâs, teslimiyet. Üç düstur… Ehl-i muhip, ehl-i ihlâs, ehl-i teslim… Muhip demek insanın Sâdât-ı Kirâm’ı, Üstadını kendi canından daha fazla sevmesidir. İhlâs, insanın bütünüyle Allah’ın rızasına uygun hareket etmesidir. Teslimiyet;  üstadın sözünü kendi akıl, mantık ve hissiyatının önünde görmek ve onlar hakkında hiçbir şüphe duymamaktır. Tasavvufa göre her insanın illa ki bir üstadı vardır. Bu ya Sâdât-ı Kirâm’dır, ya da –neuzibillâh- şeytandır, nefstir. Bu ikisinin ortası yoktur. Ya mudill [1]  ya da muhik; yani ya Hakk’a götüren mürşid ya da dalalete götüren şeytan ve nefs vardır. Ya dalalet ya hak! İnsana hükmeden ya onu Hakk’a davet eden, kendini Hakk’a teslim etmiş bir mürşid-i kâmildir veyahut şeytan ve nefstir. İster Allah’ın düşmanı olan, Allah’a başkaldırmış olan nefse teslim olursunuz, ister Allah’ın peyga...

Ulu Allah (C.C.) Hazreti Musa (as)'a bildirdi ki, "Ya Musa! Eğer benim sana sözümün diline, içinden geçenlerle ruhunun bedenine, görme gücünün gözüne ve işitme gücünün kulağına olan yakınlığından daha yakın olmamı istiyorsan Muhammed’e (sav) çok selâtü selâm getir." Nitekim ulu Allah (C.C.) şöyle buyurur: — Herkes yarın ne gönderdiğine (kıyamet günü için ne amel işlediğine) baksın. (1) Ey insan! Bilmelisin ki, kötülüğü ısrarla emreden nefis, sana İblis’den daha düşmandır. Şeytan, ancak nefsin heva ve azgın istekleri yolu ile senin üzerinde baskı kurabilir. Nefsin seni aşırı emellerle ve dayanaksız kuruntularla aldatmasın. Çünkü gamsızlık, gaflet, vurdumduymazlık, rehavet düşkünlüğü, tembellik ve miskinlik nefsin karakteristik özelliklerindendir. Her zaman eğri hedefleri ileri sürer, onun her şeyi kof ve dayanaksızdır. Ondan hoşnut olup dediğine uyarsan mahvolursun, onu bir an kontrol ve hesabından kaçınırsan batarsın, ona karşı gelmeyi başaramayıp arzularına boyun eğersen...