NURŞİN İLİM

Seyda-i Taği'nin oğludur. Hazreti Sani lakapları olur (Hazreti evvel de Mevlana Halid'dir) Bu lakabı kendilerine mürşitleri şeyh Fethullah verir. Hicri 1275 yılının ocak ayında bir pazartesi günü öğleden sonra dünyaya gelirler. Doğum yerleri İsparit bucağına bağlı Usp köyüdür. İlme önce, babalarının yanında başlarlar. Sonra da Şeyh Ahmedi Taşkese'nin yanında devam ederler. Nihayet amellerini de babalarının yanında devam ettikleri halde hem ilimde hem amelde son mürşitleri olan şeyh Fethullah'ın yanında icazet alırlar. İlk mürşitleri Seyda-i Taği. Fakat Seyda yolun yarısında dar-ı Bekaya göç ederler. Son anlarda yatakta uzanmış bulunan babalarının başında hazret hüngür hüngür ağlıyor, Seyda sorar: "Oğlum neden ağlıyorsun?" Cevap: "Niye ağlamayayım ki, büyük bir tüccar vefat ederken oğluna hiç miras bırakmazsa, oğlu ağlamasın da kim ağlasın?" Seyda: "Merak etme evladım. Seni Şeyh Fethullah'a ısmarladık. Onun yanında kendini tamamlarsın." ...

Bismillahirrrahmanirrahim Elhamdülillahi Rabbül âlemin vessalâtu vesselâmu ala seyyidina Muhammed’in nebiyyil ümmi ve ala alihi ve sahbihi ve sellim. Resulullah (s.a.v) buyuruyor ki: Eğer insan dünyadayken günaha girdiğinde tövbe ve istiğfar ile Allah’ın rahmetinden istifade etmez ve bu şekilde ölürse günahlarından kabrin onu sıkmasıyla arınmaya başlar. Çok daha ağır ve zor bir çabayla ruhuna, kalbine işleyen günahlar kabir azabıyla arındırılır. Eğer kabir de insanı arındırmaya fayda vermiyorsa ruhuna işlenen bu günahlar, cehennemin suyu ile arındırılmaya başlar.” İmanı korumak çok zor bir durumdur. Şeytan bütün hünerlerini, bütün mesaisini, insanın üzerindeki en büyük etkisini, insanın en zayıf olduğu sekerat anında kullanır. İnsanın sekerat anında, hastalık hâli ile kontrol mekanizması çok zayıftır. En zayıf olduğu an ölüm anıdır. Nefs u şeytan o anda santrale bağlanıyor. Santral dediğimiz şey nefsi emmaredir. Şeytan kalbin, zihnin şifresini çözüyor. Oraya giriyor, insana değişik hay...

  Zaman, bize verilen en büyük nimetlerden biri. Gece ve gündüz Allah’ın tecellilerini bize hatırlatan iki münadi. Gece ile gündüzün nimetlerinden faydalanmanın zirve imkânlarının sunulduğu bazı mevsimler vardır. Bunların başında üç aylar gelmektedir. Üç aylarda bulunan kandil geceleri, gecenin Rabbani tecellilere ayna oluş sırrının en güzel bir yansımasıdır. “Geceyi ihya etme”nin “gündüz tutulan oruç”la birleştiği bu mübarek gün ve geceler, zamanı değerlendirmek, ömrü boşa geçirmemek için de bir terazidir. Üç aylar, İslâm’ın mübarek saydığı hicrî kamerî aylardan recep, şaban ve ramazan aylarıdır. Recep ayında, regaip ve mi’râç, şaban ayında berat; ramazan ayında ise kadir gibi dört ayrı mübarek gece bulunmaktadır. Sevgili Peygamberimiz (s.a.s.), bu aylarda daha çok ibadet eder ve: “Allahım! Recep ve şabanı hakkımızda mübarek kıl, bizi ramazana kavuştur.” (Ahmet b. Hanbel, Müsned, I, 259) diye dua ederdi. Hz. Aişe, Rasûlüllah (s.a.s.)’ın bu aydaki orucu hakkında şöyle der: “Şaban a...